Nahj al-Balāgha, no. 100
أَفَأَمَرَهُمُ اللهُ ـ سُبْحَانَهُ ـ بِالاخْتلاَفِ فَأَطَاعُوهُ! أَمْ نَهَاهُمْ عَنْهُ فَعَصَوْهُ! أَمْ أَنْزَلَ اللهُ سُبْحَانَهُ دِيناً نَاقِصاً فَاسْتَعَانَ بِهِمْ عَلَى إِتْمَامِهِ! أَمْ كَانُوا شُرَكَاءَ لَهُ فَلَهُمْ أَنْ يَقُولُوا وَعَلَيْهِ أَنْ يَرْضِى؟ أَمْ أَنْزَلَ اللهُ سُبْحَانَهُ دِيناً تَامّاً فَقَصَّرَ الرَّسُولُ (صلى الله عليه وآله) عَنْ تَبْلِيغِهِ وَأَدَائِهِ؟ وَاللهُ سُبْحَانَهُ يَقُولُ: ﴿مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْءٍ﴾ وَفِيهِ تِبْيَانٌ لِكُلِّ شَيْء، وَذَكَرَ أَنَّ الكِتَابَ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضاً، وَأَنَّهُ لاَ اخْتِلافَ فِيهِ، فَقَالَ سُبْحَانَهُ: ﴿وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا﴾
Is it that Allāh ordered them to differ and they obeyed Him? Or He prohibited them from it but they disobeyed Him? Or He prohibited them from it but they disobeyed Him? Or (is it that) Allāh sent an incomplete Faith and sought their help to complete it? Or they are His partners in the affairs, so that it is their share of duty to pronounce and He has to agree? Or is it that Allāh the Glorified sent a perfect faith but the Prophet fell short of conveying it and handing it over (to the people)? The fact is that Allāh the Glorified says : “... We have not neglected anything in the Book (Qur’ān) ...” (Qur’ān, 6:38) and in it is a ‘clarification of everything’ [2] And says that one part of the Qur’ān verifies another part and that there is no divergence in it as He says : “... And if it had been from any other than Allāh, they would surely have found in it much discrepancy.” (Qur’ān, 4:82)
کیا اللہ تعالیٰ نے انہیں اختلاف کا حکم دیا تو وہ اس کی تعمیل کریں؟ یا اس سے نہایا تو وہ نافرمانی کریں؟ یا اللہ تعالیٰ نے ایک نامکمل دین نازل کیا تو وہ اس کو مکمل کرنے میں اس کی مدد کریں؟ یا وہ اس کے شریک ہیں تو انہیں کہنے کا حق ہے اور اسے رضا مندی دکھانی ہے؟ یا اللہ تعالیٰ نے ایک مکمل دین بھیجا مگر رسول صلی اللہ علیہ وآله اس کو پہنچانے میں کوتاہی کی؟ حالانکہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: ہم نے کتاب میں کوئی چیز باقی نہیں رکھی۔ اور اس میں ہر چیز کی وضاحت ہے۔ اور بیان فرمایا ہے کہ قرآن کا ایک حصہ دوسرے حصے کو تصدیق کرتا ہے، اور اس میں کوئی اختلاف نہیں۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: اگر یہ اللہ کے علاوہ کسی اور کی طرف سے ہوتا تو اس میں بہت زیادہ اختلاف ہوتا۔
الترجمة الأردية من عمل هذا الكتاب لا من الأصل، ولم تراجع بعد
This Urdu was translated for this book, not supplied with the source, and has not been checked yet
یہ اردو ترجمہ اسی کتاب کے لیے کیا گیا، اور ابھی جانچا نہیں گیا