Nahj al-Balāgha, no. 945
وَلَوْ أَرَادَ اللهُ سُبْحَانَهُ بأَنْبِيَائِهِ حَيْثُ بَعَثَهُمْ أَنْ يَفْتَحَ لَهُمْ كُنُوزَ الْذِّهْبَانِ، وَمَعَادِنَ الْعِقْيَانِ، وَمَغَارِسَ الْجِنَانِ، وَأَنْ يَحْشُرَ مَعَهُمْ طَيْرَ السَّماءِ وَوُحُوشَ الاْرَضِينَ لَفَعَلَ، وَلَوْ فَعَلَ لَسَقَطَ الْبَلاَءُ، وَبَطَلَ الْجَزَاءُ، وَاضْمَحَلَّتِ الاْنْبَاءُ، وَلَمَا وَجَبَ لِلْقَابِلِينَ أُجُورُ الْمُبْتَلِينَ، وَلاَ اسْتَحَقَّ الْمُؤمِنُونَ ثَوَابَ الْـمُحْسِنِينَ، وَلاَ لَزِمَتِ الاْسْمَاءُ مَعَانِيَهَا، وَلكِنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ جَعَلَ رُسُلَهُ أُولِي قُوَّة فِي عَزَائِمِهِمْ، وَضَعَفَةً فِيَما تَرَى الاْعْيُنُ مِنْ حَالاَتِهِمْ، مَعَ قَنَاعَة تَمْلاُ الْقُلُوبَ وَالْعُيُونَ غِنىً، وَخَصَاصَة تَمْلاَ الاْبْصَارَ وَالاْسْمَاعَ أَذىً.
When Allāh, the Glorified, deputed His prophets, if He had wished to open for them treasures and mines of gold and (surround them with) planted gardens and to collect around them birds of the skies and beasts of the earth, He could have done so. If He had done so then there would have been no trial, nor recompense and no tidings (about the affairs of the next world). Those who accepted (His message) could not be given the recompense falling due after trial and the believers could not deserve the reward for good acts, and all these words [2] would not have retained their meanings. But Allāh, the Glorified, makes His Prophets firm in their determination and gives them weakness of appearance as seen from the eyes, along with contentment that fills the hearts and eyes resulting from care-freeness, and with want that pains the eyes and ears.
اور اگر اللہ سبحانہ اپنے نبیوں کے لیے، جب بھیجا، یہ چاہتا کہ ان کے لیے سونے کے خزانے اور عقیان کی معادن اور جنان کی مغارس کھول دے، اور ان کے ساتھ آسمان کے پرندے اور زمین کے جانور جمع کرے، تو کر سکتا تھا۔ اور اگر کرتا تو الابتلاء ختم ہو جاتی، اور الجزاء باطل ہو جاتی، اور الانباء مٹ جاتے۔ اور قابلین کو المبتلین کا اجر نہ ملتا، اور المومنین کو المحسنین کا ثواب نہ ملتا، اور الاسماء اپنے معانی سے نہ رہتے۔ لیکن اللہ سبحانہ نے اپنے رسولوں کو ان کے عزائم میں قوت دی، اور جو آنکھیں ان کی حالت دیکھیں اس میں ضعفیہ دی۔ ساتھ میں ایک قناعت جو دلوں اور آنکھوں کو غنی سے بھر دے، اور خصاصہ جو آنکھوں اور کانوں کو تکلیف سے بھر دے۔
الترجمة الأردية من عمل هذا الكتاب لا من الأصل، ولم تراجع بعد
This Urdu was translated for this book, not supplied with the source, and has not been checked yet
یہ اردو ترجمہ اسی کتاب کے لیے کیا گیا، اور ابھی جانچا نہیں گیا