Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 2711
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ مَرْوَانَ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، رضى الله عنهما يُخْبِرَانِ عَنْ أَصْحَابِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَمَّا كَاتَبَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو يَوْمَئِذٍ كَانَ فِيمَا اشْتَرَطَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ لاَ يَأْتِيكَ مِنَّا أَحَدٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ إِلاَّ رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا، وَخَلَّيْتَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ. فَكَرِهَ الْمُؤْمِنُونَ ذَلِكَ، وَامْتَعَضُوا مِنْهُ، وَأَبَى سُهَيْلٌ إِلاَّ ذَلِكَ، فَكَاتَبَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى ذَلِكَ، فَرَدَّ يَوْمَئِذٍ أَبَا جَنْدَلٍ عَلَى أَبِيهِ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، وَلَمْ يَأْتِهِ أَحَدٌ مِنَ الرِّجَالِ إِلاَّ رَدَّهُ فِي تِلْكَ الْمُدَّةِ، وَإِنْ كَانَ مُسْلِمًا، وَجَاءَ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ، وَكَانَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ مِمَّنْ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ وَهْىَ عَاتِقٌ، فَجَاءَ أَهْلُهَا يَسْأَلُونَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْجِعَهَا إِلَيْهِمْ، فَلَمْ يَرْجِعْهَا إِلَيْهِمْ لِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِنَّ {إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ} إِلَى قَوْلِهِ {وَلاَ هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ}.
Narrated Marwan and al-Miswar bin Makhrama:(from the companions of Allah's Messenger (ﷺ)) When Suhail bin `Amr agreed to the Treaty (of Hudaibiya), one of the things he stipulated then, was that the Prophet (ﷺ) should return to them (i.e. the pagans) anyone coming to him from their side, even if he was a Muslim; and would not interfere between them and that person. The Muslims did not like this condition and got disgusted with it. Suhail did not agree except with that condition. So, the Prophet (ﷺ) agreed to that condition and returned Abu Jandal to his father Suhail bin `Amr. Thenceforward the Prophet (ﷺ) returned everyone in that period (of truce) even if he was a Muslim. During that period some believing women emigrants including Um Kulthum bint `Uqba bin Abu Muait who came to Allah's Messenger (ﷺ) and she was a young lady then. Her relative came to the Prophet (ﷺ) and asked him to return her, but the Prophet (ﷺ) did not return her to them for Allah had revealed the following Verse regarding women: "O you who believe! When the believing women come to you as emigrants. Examine them, Allah knows best as to their belief, then if you know them for true believers, Send them not back to the unbelievers, (for) they are not lawful (wives) for the disbelievers, Nor are the unbelievers lawful (husbands) for them
یحیٰ بن بکیر نے ہمیں حدیث سنائی، اللیث نے عقیل سے روایت کی، ابن شہاب سے، انہوں نے کہا: عروہ بن زبیر نے مجھے خبر دی کہ انہوں نے مروان اور مسور بن مخرمہ (انہیں اللہ راضی ہو) کو سنا، وہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ و سلم) کے صحابہ سے روایت بیان کر رہے تھے۔ کہا: جب سہیل بن عمرو نے اس دن معاہدہ کیا، تو اس میں سے ایک شرط یہ تھی جو سہیل بن عمرو نے نبی (صلی اللہ علیہ و سلم) کے ساتھ رکھی: کہ جو ہم میں سے کوئی تمہارے پاس آئے، چاہے وہ تمہارے دین پر ہو، تو تم اسے ہمارے پاس واپس کریں گے، اور ہمارے اور اس کے درمیان کوئی رکاوٹ نہ ڈالوں گے۔ تو مومنین نے اسے پسند نہ کیا، اور وہ اس سے ناراض ہوئے۔ لیکن سہیل نے اس کے علاوہ کوئی اور شرط قبول نہ کی۔ تو نبی (صلی اللہ علیہ و سلم) نے اس شرط پر معاہدہ کیا۔ تو اس دن ابو جندل کو اپنے والد سہیل بن عمرو کے پاس واپس کیا۔ اور اس مدت میں کوئی بھی آدمی ان کے پاس نہیں آیا مگر انہوں نے اسے واپس کر دیا، چاہے وہ مسلم ہو۔ اور مومن عورتیں ہجرت کر کے آئیں۔ اور ام کلثوم بنت عقبہ بن ابی معیط ان میں سے تھیں جو رسول اللہ (صلی اللہ علیہ و سلم) کے پاس اس دن نکل کر آئیں، اور وہ اس وقت جوان لڑکی تھیں۔ تو ان کے رشتہ دار رسول اللہ (صلی اللہ علیہ و سلم) کے پاس آئے اور انہیں مانگ کر لے جانے کی درخواست کی۔ تو نبی (صلی اللہ علیہ و سلم) نے انہیں ان کے پاس واپس نہ کیا، کیونکہ اللہ نے انہ کے بارے میں یہ نازل کیا تھا: جب تمہارے پاس مومن عورتیں ہجرت کر کے آئیں تو انہیں پرکھو، اللہ ان کے ایمان سے بہتر جانتا ہے، اس آیت تک کہ وہ انہیں حلال نہیں۔
الترجمة الأردية من عمل هذا الكتاب لا من الأصل، ولم تراجع بعد
This Urdu was translated for this book, not supplied with the source, and has not been checked yet
یہ اردو ترجمہ اسی کتاب کے لیے کیا گیا، اور ابھی جانچا نہیں گیا
وأخرجه أيضا: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 2712
also recorded in: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 2712
یہ روایت ان کتب میں بھی ہے: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 2712