Sunan al-Nasāʾī

Sunan al-Nasāʾī 5400

Sunan al-Nasāʾī 5400

درجته: Abu Ghuddah: Sahih Isnaad Mauquf · Al-Albani: Sahih Isnaad Mauquf · Zubair Ali Zai: Daif

grading: Abu Ghuddah: Sahih Isnaad Mauquf · Al-Albani: Sahih Isnaad Mauquf · Zubair Ali Zai: Daif

درجہ: Abu Ghuddah: Sahih Isnaad Mauquf · Al-Albani: Sahih Isnaad Mauquf · Zubair Ali Zai: Daif

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَتْ مُلُوكٌ بَعْدَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ بَدَّلُوا التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ وَكَانَ فِيهِمْ مُؤْمِنُونَ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ قِيلَ لِمُلُوكِهِمْ مَا نَجِدُ شَتْمًا أَشَدَّ مِنْ شَتْمٍ يَشْتِمُونَّا هَؤُلاَءِ إِنَّهُمْ يَقْرَءُونَ ‏{‏وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ‏}‏ وَهَؤُلاَءِ الآيَاتِ مَعَ مَا يَعِيبُونَّا بِهِ فِي أَعْمَالِنَا فِي قِرَاءَتِهِمْ فَادْعُهُمْ فَلْيَقْرَءُوا كَمَا نَقْرَأُ وَلْيُؤْمِنُوا كَمَا آمَنَّا‏.‏ فَدَعَاهُمْ فَجَمَعَهُمْ وَعَرَضَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلَ أَوْ يَتْرُكُوا قِرَاءَةَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ إِلاَّ مَا بَدَّلُوا مِنْهَا فَقَالُوا مَا تُرِيدُونَ إِلَى ذَلِكَ دَعُونَا‏.‏ فَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمُ ابْنُوا لَنَا أُسْطُوَانَةً ثُمَّ ارْفَعُونَا إِلَيْهَا ثُمَّ اعْطُونَا شَيْئًا نَرْفَعُ بِهِ طَعَامَنَا وَشَرَابَنَا فَلاَ نَرِدُ عَلَيْكُمْ‏.‏ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ دَعُونَا نَسِيحُ فِي الأَرْضِ وَنَهِيمُ وَنَشْرَبُ كَمَا يَشْرَبُ الْوَحْشُ فَإِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْنَا فِي أَرْضِكُمْ فَاقْتُلُونَا‏.‏ وَقَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمُ ابْنُوا لَنَا دُورًا فِي الْفَيَافِي وَنَحْتَفِرُ الآبَارَ وَنَحْتَرِثُ الْبُقُولَ فَلاَ نَرِدُ عَلَيْكُمْ وَلاَ نَمُرُّ بِكُمْ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الْقَبَائِلِ إِلاَّ وَلَهُ حَمِيمٌ فِيهِمْ‏.‏ قَالَ فَفَعَلُوا ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلاَّ ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا‏}‏ وَالآخَرُونَ قَالُوا نَتَعَبَّدُ كَمَا تَعَبَّدَ فُلاَنٌ وَنَسِيحُ كَمَا سَاحَ فُلاَنٌ وَنَتَّخِذُ دُورًا كَمَا اتَّخَذَ فُلاَنٌ‏.‏ وَهُمْ عَلَى شِرْكِهِمْ لاَ عِلْمَ لَهُمْ بِإِيمَانِ الَّذِينَ اقْتَدَوْا بِهِ فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ انْحَطَّ رَجُلٌ مِنْ صَوْمَعَتِهِ وَجَاءَ سَائِحٌ مِنْ سِيَاحَتِهِ وَصَاحِبُ الدَّيْرِ مِنْ دَيْرِهِ فَآمَنُوا بِهِ وَصَدَّقُوهُ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ‏}‏ أَجْرَيْنِ بِإِيمَانِهِمْ بِعِيسَى وَبِالتَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَبِإِيمَانِهِمْ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم وَتَصْدِيقِهِمْ قَالَ ‏{‏يَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ‏}‏ الْقُرْآنَ وَاتِّبَاعَهُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏{‏لِئَلاَّ يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ‏}‏ يَتَشَبَّهُونَ بِكُمْ ‏{‏أَنْ لاَ يَقْدِرُونَ عَلَى شَىْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ‏}‏ الآيَةَ‏.‏
It was narrated that Ibn 'Abbas said:"There were kings after 'Isa bin Mariam who altered the Tawrah and the Injil, but there were among them believers who read the Tawrah. It was said to their kings: 'We have never heard of any slander worse than that of those (believers) who slander us and recite: "And whosoever does not judge by what Allah has revealed, such are the disbelievers." In these Verses, they are criticizing us for our deeds when they recite them.' So he called them together and gave them the choice between being put to death, or giving up reading the Tawrah and Injil, except for what had been altered. They said: 'Why do you want us to change? Leave us alone.' Some of them said: 'Build us a tower and let us go up there, and give us something to lift up our food and drink so we do not have to mix with you.' Others said: 'Let us go and wander throughout the land, and we will drink as the wild animals drink, and if you capture us in your land, you may kill us.' Others said: 'Build houses for us in the wilderness, and we will dig wells and grow vegetables, and we will not mix with you or pass by you, for there is no one of the tribes among whom we do not have close relatives.' So they did that, and Allah revealed the words: 'But the monasticism which they invented for themselves, We did not prescribe for them, but (they sought it) only to please Allah therewith, but that they did not observe it with the right observance.' Then others said: 'We will worship as so-and-so worshipped, and we will wander as so-and-so wandered, and we will adopt houses (in the wilderness) as so-and-so did.' But they were still following their Shirk with no knowledge of the faith of those whom they claimed to be following. When Allah sent the Prophet [SAW], and they were only a few of them left, a man came down from his cell, and a wanderer came from his travels, and a monk came from his monastery, and they believed in him. And Allah said: 'O you who believe! Fear Allah, and believe in His Messenger (Muhammad), He will give you a double portion of His mercy - meaning, two rewards, because of their having believed in 'Isa and in the Tawrah and Injil, and for having believing in Muhammad [SAW]; and He will give you a light by which you shall walk (straight), - meaning, the Qur'an, and their following the Prophet [SAW]; and He said: 'So that the people of the Scripture (Jews and Christians) may know that they have no power whatsoever over the Grace of Allah
الحسين بن حریث نے ہمیں خبر دی، انہوں نے الفضل بن موسیٰ سے کہا، انہوں نے سفیان بن سعید سے، انہوں نے عطاء بن السائب سے، انہوں نے سعید بن جبیر سے، ابن عباس سے کہا: عیسیٰ بن مریم (علیہ السلام) کے بعد بادشاہ تھے جنہوں نے تورات اور انجیل میں تبدیلیاں کیں۔ لیکن ان میں سے کچھ مومن تھے جو تورات پڑھتے تھے۔ ان کے بادشاہوں سے کہا گیا: ہم نے ان سے بدتر کوئی گالی نہیں سنی جو ہمیں گالیاں دیتے ہیں اور یہ آیت پڑھتے ہیں: اور جو اللہ کے نازل کردہ سے حکم نہ دے تو وہ کافروں میں سے ہیں۔ یہ آیات ہیں اور ہمارے اعمال پر نکیر ہے۔ تو انہوں نے انہیں جمع کیا اور انہیں موت یا تورات اور انجیل پڑھنا چھوڑ دینے کے علاوہ جو انہوں نے تبدیل کیا ہے اس کا انتخاب دیا۔ انہوں نے کہا: تم ہمسے کیا چاہتے ہو؟ ہمیں تنہا چھوڑ دو۔ ان میں سے ایک گروپ نے کہا: ہمارے لیے ایک ستون بناؤ پھر ہمیں اس کے اوپر اٹھاؤ، پھر ہمیں کچھ دو جس سے ہم اپنی خوراک اور شراب اوپر کھینچ سکیں تاکہ ہم تمہارے ساتھ شامل نہ ہوں۔ ان میں سے دوسرا گروپ کہتا تھا: ہمیں زمین میں گھومتے پھرنے دو اور ہم چرغوش کریں اور جیسے جنگلی جانور پیتے ہیں ویسے پئیں، اگر تم ہمیں اپنی زمین میں پکڑو تو ہمیں قتل کر دو۔ ان میں سے تیسرا گروپ کہتا تھا: ہمارے لیے ویرانہ میں گھر بناؤ اور ہم کنوئں کھودیں اور سبزیاں لگائیں تاکہ ہم تمہارے ساتھ شامل نہ ہوں اور نہ ہی تمہارے پاس سے گزریں اور کوئی قبیلہ نہیں ہے جس میں ان میں سے کوئی رشتہ دار نہ ہو۔ انہوں نے ایسا کیا تو اللہ نے یہ آیت نازل کی: اور رہبانیت جو انہوں نے خود اختیار کی ہم نے اس کو ان پر فرض نہ کیا سوائے اس کے کہ وہ اللہ کی خوشنودی کا حصول چاہتے تھے، لیکن اسے صحیح طریقے سے محفوظ نہ رکھا۔ اور دوسرے کہتے تھے: ہم اسی طرح عبادت کریں گے جیسے فلاں شخص کرتا تھا، اور ہم اسی طرح سیاحت کریں گے جیسے فلاں سیاح کرتا تھا، اور ہم ویسے گھر بنائیں گے جیسے فلاں شخص بناتا تھا۔ اور وہ اپنے شرک پر تھے، انہیں ان کے ایمان کی خبر نہیں تھی۔ جب اللہ نے نبی (صلی اللہ علیہ و آلہ) کو بھیجا تو ان میں سے بہت کم باقی رہ گئے۔ ایک آدمی اپنے صومعہ سے اتر آیا، ایک سیاح اپنی سیاحت سے آیا، اور دیر والا اپنی دیر سے آیا تو وہ ان پر ایمان لائے اور تصدیق کی۔ تو اللہ نے فرمایا: اے ایمان والو! اللہ سے ڈرو اور اس کے رسول پر ایمان لاؤ تمہیں اس کی رحمت سے دو حصے دے گا۔ دو اجر: ایک عیسیٰ پر اور تورات اور انجیل پر ایمان کے لیے، دوسرا محمد (صلی اللہ علیہ و آلہ) پر ایمان اور تصدیق کے لیے۔

الترجمة الأردية من عمل هذا الكتاب لا من الأصل، ولم تراجع بعد

This Urdu was translated for this book, not supplied with the source, and has not been checked yet

یہ اردو ترجمہ اسی کتاب کے لیے کیا گیا، اور ابھی جانچا نہیں گیا

cited on 12 āyāt

ذكرها في 12 من الآيات

12 آیات پر نقل کیا

ĀyahCited byPickthall
2:282Ibn KathīrO ye who believe! When ye contract a debt for a fixed term, record it in writing. Let a scribe record it in writing between you in (terms of) equity. …
8:29Ibn KathīrO ye who believe! If ye keep your duty to Allah, He will give you discrimination (between right and wrong) and will rid you of your evil thoughts and …
12:34ṬabāṭabāʾīSo his Lord heard his prayer and fended off their wiles from him. Lo! He is Hearer, Knower.
18:13ṬabāṭabāʾīWe narrate unto thee their story with truth. Lo! they were young men who believed in their Lord, and We increased them in guidance.
24:41ṬabāṭabāʾīHast thou not seen that Allah, He it is Whom all who are in the heavens and the earth praise, and the birds in their flight? Of each He knoweth …
44:59ṬabāṭabāʾīWait then (O Muhammad). Lo! they (too) are waiting.
45:32ṬabāṭabāʾīAnd when it was said: Lo! Allah's promise is the truth, and there is no doubt of the Hour's coming, ye said: We know not what the Hour is. We deem it …
57:26al-Ṭabarī, al-Baghawī and Ibn KathīrAnd We verily sent Noah and Abraham and placed the prophethood and the scripture among their seed, and among them there is he who goeth right, but …
57:27Tanwīr al-Miqbās, al-Ṭabarī, al-Ṭūsī, al-Baghawī, al-Ṭabrisī, al-Qurṭubī, Ibn Kathīr, Ibn ʿĀshūr and ṬabāṭabāʾīThen We caused Our messengers to follow in their footsteps; and We caused Jesus, son of Mary, to follow, and gave him the Gospel, and placed …
57:28Tanwīr al-Miqbās, al-Ṭabarī, al-Qummī, al-Ṭūsī, al-Baghawī, al-Ṭabrisī, Ibn Kathīr, al-Ḥuwayzī, Ibn ʿĀshūr and ṬabāṭabāʾīO ye who believe! Be mindful of your duty to Allah and put faith in His messenger. He will give you twofold of His mercy and will appoint for you a …
57:29al-Ṭabarī, al-Baghawī, Ibn Kathīr and ṬabāṭabāʾīThat the People of the Scripture may know that they control naught of the bounty of Allah, but that the bounty is in Allah's hand to give to whom He …
58:22ṬabāṭabāʾīThou wilt not find folk who believe in Allah and the Last Day loving those who oppose Allah and His messenger, even though they be their fathers or …